Was ist der „Diamond Approach“?
Lehren des Diamond Approach zu: „Diamond Approach“
Der Diamond Approach ist ein Pfad der Weisheit, eine Herangehensweise zur Erforschung der Wirklichkeit und zur Arbeit an sich selbst, die zu menschlicher Reife und Befreiung führt. Aufgrund unserer besonderen Sicht auf die Wirklichkeit ist es nicht ganz zutreffend, diesen Ansatz als „spirituelle Arbeit“ zu bezeichnen, denn diese Arbeit trennt das Spirituelle nicht vom Psychologischen. Ebensowenig sieht sie diese beiden Bereiche als getrennt von der körperlichen Alltagswelt und der wissenschaftlichen Untersuchung des Inhalts der Wahrnehmung an. Da wir jedoch in einer Gesellschaft leben, in der die vorherrschende Denkweise die verschiedenen Aspekte der Wirklichkeit als getrennt betrachtet, ist die nächstliegende Kategorie, die in dieser Sichtweise unserem Ansatz entspricht, die eines spirituellen Weges oder einer spirituellen Erforschung. Wir bevorzugen den Ausdruck „essentielle Arbeit“ für unseren Ansatz, weil er auf der essentiellen Natur der Wirklichkeit basiert – also auf dem Wesen der drei Disziplinen, die sich daraus entwickelt haben.
Almaas, A.H. (2004) The Inner Journey Home: Soul’s Realization of the Unity of Reality. Shambhala Publications, S. 588.
Während wir diese grenzenlose Dimension der Göttlichen Liebe weiter erkunden, kann es hilfreich sein, eine Perspektive darauf zu gewinnen, wie alles in das Gesamtbild des Diamond Approach passt. Um die Sprache und das System jedweder Lehre besser zu verstehen, ist es manchmal nützlich, das Ganze zusammengesetzt zu betrachten um so das vollständige Bild zu erfassen. Deshalb werde ich nun alle grundlegenden Elemente des Diamond Approach skizzieren, die sowohl intellektuell als auch erfahrungsmäßig verstanden werden müssen:
Ego und Seele
Zunächst gibt es das Ego – die Erfahrung der Persönlichkeit, unser konditioniertes, historisches Selbst. Es ist das Selbst, das durch Vergangenheit, Prägungen und mentale Strukturen geformt wurde. Dann gibt es die Seele, unser lebendiges Bewusstsein, das das Ego als eine erstarrte Struktur in sich trägt. Das Ego ist eine historische, vor allem mentale Ausformung der Seele.
Die Seele umfasst aber auch unseren Körper – die physische Manifestation oder der äußere Ausdruck der Seele – und die Weise, wie unser lebendiges Bewusstsein unsere Körperlichkeit durchdringt und informiert. Man könnte sagen: Die Seele belebt den Körper, oder Aristoteles folgend: „Der Körper ist der äußere Ausdruck der Seele“.
Und dann gibt es das, was ich die wahre Natur oder das spirituelle Universum nenne – den eigentlichen Grund der Seele. Die Seele ist somit die Brücke zwischen dem Ego und der wahren Natur, aber auch zwischen dem Körper und der Realität, die über das Physische hinausgeht. Sie verbindet das Bedingte mit dem Unbedingten, das Persönliche mit dem Absoluten.
Essenzaspekte
Im Diamond Approach besteht die wahre Natur aus drei Elementen: den Essenzaspekten, den Diamant-Fahrzeugen und den grenzenlosen Dimensionen. [Es gibt noch andere, subtilere Manifestationen der wahren Natur im Diamond Approach, die jedoch weniger bekannt sind und über das hinausgehen, was wir hier besprechen.] All diese Elemente sind erfahrbare Formen unserer essenziellen Natur.
Auf diesem Weg sind die Essenzaspekte oft der erste Zugang zum spirituellen Universum. Sie spiegeln die Tatsache wider, dass die Essenz sich nicht nur in einer einzigen Qualität zeigt, sondern in einer Vielfalt von Manifestationen – wie Mitgefühl, Liebe, Wille und Wahrheit. Jeder Aspekt hat präzise erfahrbare Merkmale – Farbe, Geschmack, Textur – und trägt eine spezifische psychologische Bedeutung in sich.
Diamant-Fahrzeuge
Die Diamant-Fahrzeuge sind Körper des Wissens oder Bewusstseinsstrukturen, die uns spezifische Dimensionen der Weisheit vermitteln – genau die, die wir auf den verschiedenen Stufen unserer inneren Reise benötigen. Man könnte sie mit Festplatten vergleichen: Jedes von ihnen enthält eine erstaunliche Fülle an erfahrbarem Wissen über die Realität.
Ein Beispiel ist die diamantene Führung (Diamond Guidance), die uns hilft zu verstehen, wie die Essenzaspekte in unserer persönlichen Entfaltung harmonisiert und integriert werden. Ein weiteres ist die Markaba, die uns zeigt, dass Wahrheit und Lust eins sind – wobei es sich hier nicht um die Art von Befriedigung handelt, die die Seele gewohnheitsmäßig sucht.
Grenzenlose Dimensionen
Darüber hinaus arbeiten wir mit den grenzenlosen Dimensionen, die der Seele die wahre Natur als den transzendenten Grund der Realität offenbaren. Jede dieser Dimensionen bezieht sich auf eine besondere Weise, diesen Grund zu erfahren, der alle Manifestation durchdringt. Es gibt fünf dieser Dimensionen, darunter die, die wir hier erkunden: die Göttliche Liebe (Divine Love).
Die anderen vier sind:
- Das Höchste (The Supreme), wo der Grund Präsenz ist,
- Das Nicht-Begriffliche (The Nonconceptual), wo der Grund reines Bewusstsein ist,
- Das Absolute (The Absolute), wo der Grund Leere ist,
- Der Logos (The Logos), wo der Grund Wandel und Dynamik ist.
Jede dieser Dimensionen enthüllt eine andere Facette des Unendlichen – und lädt uns ein, die Realität jenseits aller begrenzten Vorstellungen zu erfassen.
Almaas, A.H. (2023) Nondual Love: Awakening to the Loving Nature of Reality. Shambala Publications. S. 41–42.
Im Diamond Approach arbeiten wir mit jeder Ebene des Selbst, die der Schüler oder die Schülerin gerade erlebt – ohne uns starr auf ein bestimmtes Element der Erfahrung festzulegen. Stattdessen lassen wir uns von der eigenen Erkundung des Schülers / der Schülerin leiten, um so die Faktoren zu erkennen, die für seine oder ihre aktuelle Erfahrung am relevantesten sind.
Es geht also nicht um ein vorgegebenes Schema, sondern darum, präsent und offen für das zu sein, was sich im Hier und Jetzt zeigt.
Almaas, A.H. (1995) The Point of Existence: Transformations of Narcissism in Self-Realization. Boston & London: Shambhala Publications, S. 185.
Der Diamond Approach ist eine offene und ergebnisoffene Erforschung der verschiedenen Elemente unserer Erfahrung und ihrer Muster. Wenn diese Erforschung aufrichtig und intelligent geschieht, stößt sie unvermeidlich auf die psychologischen und erkenntnistheoretischen Barrieren, die der freien Entfaltung der Seele im Wege stehen.
Indem wir diese Barrieren durch hinterfragende Erforschung herausfordern, gelangen wir zu einer einsichtsvollen und tief empfundenen Erkenntnis ihrer Natur. Auf diese Weise durchdringen Erforschung und Verständnis die Barrieren – und öffnen unsere Seele für die noch unentdeckten Möglichkeiten, die in ihren Tiefen schlummern. So wird das Unbewusste bewusst, und das Verhärtete beginnt sich zu lösen.
Almaas, A.H. (2002) Spacecruiser Inquiry: True Guidance for the Inner Journey. Boston & London: Shambhala Publications, S. 10.
Nach dem Diamond Approach sind die Barrieren der Persönlichkeit – insbesondere gegenüber dem verschmelzenden Liebesaspekt (und allen anderen Wesensaspekten) – wie dunkle Flecken und Verhärtungen, die den Fluss der Energien blockieren. Diese Blockaden bestehen aus spezifischen mentalen und emotionalen Inhalten, die mit dem Verlust des jeweiligen Essenzaspekts und den anschließenden, oft verzweifelten Versuchen der Kompensation verbunden sind.
Mit anderen Worten: Diese dunklen Flecken sind abgeschnittene, verdrängte Bereiche in unserer Persönlichkeit – bestimmte Emotionen, Erinnerungen und Gedanken, die vom Bewusstsein abgespalten und ins Unbewusste verbannt wurden. Was Yogis in der Meditation als energetische Blockaden wahrnehmen, bleibt oft auf der energetischen Ebene stehen, ohne die psychologische Tiefe dieser Verdrängungen zu erfassen.
Im Diamond Approach nutzen wir dagegen ein psychodynamisches Verständnis, um diese dunklen Flecken zu durchdringen, sie bewusst zu machen und schließlich aufzulösen – und so den Weg für die Rückkehr des verlorenen Essenzaspekts zu ebnen.
Almaas, A.H. (2002) Essence with the Elixir of Enlightenment: The Diamond Approach to the Realization of Our True Nature. Boston & London: Shambhala Publications, S. 113.
Almaas, A. H. (1995) Das Elixier der Erleuchtung. Arbor Verlag. ISBN 978-3-924195-29-8. (Dies ist eine Übersetzung des ersten Teils (Essence) der o.a. zusammengefassten englischen Ausgabe von zwei Büchern).